Émilie Gamelin, une femme-providence

Quand nous voulons réfléchir sur la Providence, il nous vient tout de suite à l’esprit des exemples de personnes qui, par leurs paroles, leurs actions et toute leur vie, nous parlent d’un Dieu qui est provident.

Les Ecri­tures, par exemple, débordent d'exemples de la Providence de Dieu, de ces personnes appelées à être des messagères de l'amour ardent de Dieu, un Dieu-avec-nous remué parfois si profondément qu’il en laisse jaillir consolation et réconfort.

Émilie Gamelin a été cette femme appelée à vivre sous l'enseigne Providence. Sa vie entière nous parle de la sollicitude fidèle de Dieu.

A chaque moment de vie, elle est en relation avec Dieu qui se communique à elle par les événements et les personnes. Elle est consciente de ses failles et de ses échecs, mais convaincue de pou­voir, à un moment de grâces, dépasser les limites même de sa nature. Elle a le courage de croire en la divine bonté appelée Dieu et elle sait que cette Providence divine enveloppera d'amour sa propre histoire.

La communion constante avec la divine présence devient la base et l'horizon de toutes ses expériences et de sa sécurité. C'est la lumière dans laquelle elle voit toutes choses, le point de référence avec lequel elle évalue les événements, les faits, les relations et les situations dans sa vie. La Providence, c'est le regard qu'elle porte continuellement sur le pauvre.

Lorsque la nuit est au degré le plus sombre, elle prend ses ‘’lunettes Providence’’ et elle demeure convaincue que la "Providence se lèvera avant le soleil’’. Parce qu'elle se sait aimée et objet de l'amour divin, elle agit avec grande confiance, ce qui lui permet d’apporter le calme et la paix aux personnes anxieuses qu'elle rencontre.

Émilie Gamelin se sent appelée par la Bonté divine à être cette bonté pour les autres, à aller là où d'autres ne peuvent aller, regardant et sentant ce que les autres ne peuvent voir et sentir.

Aujourd'hui comment cette Femme Providence nous parle-t-elle?
Quelle parole spéciale dit-elle à un monde inquiet et anxieux?
Quel trait de la face de Jésus révèle-t-elle à ceux qui la connaissent?

Son Hymne à la Providence

MERCI À ÉMILIE...

Les faveurs obtenues par Émilie, suite à de ferventes prières, ne cessent de se produire,
et des personnes qui en sont l'objet les font connaître au Bureau de la Cause d'Émilie, à Montréal.

En voici quelques-unes:

- une opération risquée et qui a réussi
- une étudiante acceptée au Collège, malgré des conditions en apparence défavorables
- une Résidence trouvée en peu de temps
- une enfant portée disparue et retrouvée dès le début de la neuvaine à Émilie
- un emploi qui devait se terminer et qui est prolongé sans raison apparente.

Ces témoins viennent de plusieurs endroits : Laval, Montréal, Louiseville, Sainte-Luce, Edmonton, Miami, Beauport, etc... De plus en plus Émilie est connue et aimée, beaucoup reconnaissent sa sainteté et son pouvoir auprès du Dieu Providence.

Comme elle l'a tant fait quand elle était sur notre terre, Émilie continue de se pencher avec compassion sur le pauvre et ses besoins, sur la malade et ses souffrances, sur l'étranger qui a quitté sa patrie, sur les personnes âgées comme celles qui ont été à l'origine de son oeuvre.

GRAND MERCI, ÉMILIE pour ta compréhension soutenue, ton soutien et ton aide en toutes circonstances et sortout ton grand amour pour les personnes démunies !


Pour demander des prières par l'intercession d'Émilie :  heritage1843@yahoo.ca

(Extraits de Échos d'Émilie, été 2009)

BIENHEUREUSE ÉMILIE

Une femme est passée
Nous laissant un message
Fait de joie et d’amitié
L’amour est son langage.

Une femme s’est donnée
Toute sa vie entière
Sur les pauvres s’est penchée
Soulageant leurs misères.

Une femme a partagé
Toutes les joies, toutes les peines
Au ciel, elle doit briller
Comme une étoile sur la plaine.

Une femme a chanté
Sa foi, son espérance
Elle a surtout compté
Sur la Providence.

ÉMILIE, vous êtes comblée
De bonheur à l’infini
Nous allons vous prier
Vous, notre sœur, notre amie.Thérèse B.L., a.p.

Photos et Monuments d'Émilie ;

Prières à la Providence

Louanges à la Providence

Providence divine dont la puissance infinie a tiré du néant toutes les créatures et veille à leur conservation: Soyez à jamais adorée, aimée et remerciée!

Providence divine dont la sagesse infinie gouverne l'univers et procure à chaque être les moyens d'accomplir sa mission et de parvenir à sa fin:
Soyez à jamais adorée, aimée et remerciée!

Providence divine dont la sagesse infinie accorde parfois aux méchants les prospérités temporelles pour les ramener au devoir, et fait passer les bons par mille adversités pour expier leurs fautes et rendre plus glorieuse leur couronne éternelle:
Soyez à jamais adorée, aimée et remerciée!

Providence divine dont la bonté infinie pourvoit aux besoins de toutes ses créatures, donnant à la fleur la goutte de rosée, à l'oiseau sa pâture, au pauvre le vêtement qui le couvre, le toit qui l'abrite, le pain qui le nourrit:
Soyez à jamais adorée, aimée et remerciée!

Providence divine dont la bonté infinie donne au malade le remède qui guérit ses souffrances ou la résignation qui les rend méritoires pour le ciel; à l'affligé la consolation qui soulage ses angoisses, l'abandon filiale qui les fait même estimer et chérir:
Soyez à jamais adorée, aimée et remerciée!

Providence divine dont la bonté infinie se fait la mère de l'orphelin, l'asile de l'indigent, le refuge de quiconque gémit sous le fardeau des misères humaines:
Soyez à jamais adorée, aimée et remerciée!

Providence divinie dont la bonté infinie tient son bras toujours levé pour nous secourir, son coeur toujours ouvert pour nous accueillir, sa main toujours débordante de grâces pour les répandre sur nous:
Soyez à jamais adorée, aimée et remerciée!

Providence divine dont la bonté infinie nous dispense avec une prodigalité toute maternelle les biens du temps en attendant la gloire et les récompenses de l'éternité:
Soyez à jamais adorée, aimée et remerciée!


À toute personne intéressée à recommander des intentions de prières à la Providence divine par l'intercession d'Émilie Gamelin, écrire à l'adresse suivante:  mlarche@netcourrier.com
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INVOCATIONS À LA PROVIDENCE

Providence de Dieu,
je crois en vous

Providence de Dieu,
j'espère en vous

Providence de Dieu,
je vous aime de tout mon coeur

Providence de Dieu,
je vous remercie de tout.

Emilie et son esprit

Toute sa vie, Emilie a donné la preuve que pour elle, il n’existait pas de classes sociales. La plus pauvre ou la plus riche, la plus humble ou la plus célèbre, mérite à ses yeux la même attention et le même respect. Mais sa préférence va aux plus pauvres et aux infirmes.La méditation quotidienne lui inspire un profond respect devant chaque personne qui vient à elle. C’est cet esprit qu’elle veut transmettre à ses collaboratrices. Aussi leur demande-t-elle la même cordialité pour toutes les femmes âgées, quelles que soient leurs misères. Elle ne supporte pas qu’on les appelle ‘les vieilles’ et demande qu’on dise plutôt ‘Madame’.

Sa bouche ne pouvait suffire à traduire les élans de son cœur, elle y ajoutait des gestes : certains ont laissé une impression durable dans l’esprit de ceux et celles qui en ont été témoin : à table c’est elle qui les sert, qui voit à ce que les anniversaires soient signalés; elle organise des fêtes, des banquets, s’informe de la santé de toutes, donne des soins parfois répugnants et voit à ce que toutes aient les meilleurs soins; elle les visite et prend le temps de prier avec elles . Patience et bonté lui attachent tous les cœurs.

Emilie donne-nous un peu de ton esprit de compassion

EMILIE...POURQUOI? POUR QUI?

Qu'est-ce qui motive une femme bien ancré dans son siècle à donner sa vie au service de personnes qui ont besoin d'elle? De toute évidence, il faut un grand amour des autres, de la vie des autres. Il faut quelqu'un qui incarne l'Amour du Dieu de la vie, comme Jésus il y a 2000 ans. Et puis dans son sillon, on découvre d'autres témoins. Un de ceux-là est bien incarné dans le présent comme dans le passé. C'est celui d'une femme exceptionnelle, d'une femme qui, depuis un siècle et demi, a su transmettre sa flamme à plus de 6000 jeunes filles. De haute stature, de grande conviction: une femme qui a pour nom: Emilie Tavernier Gamelin.

Emilie décide de répondre à l'appel qu'elle entend au fond d'elle-même, de bien des façons et toujours pour la même raison: servir le Christ. Elle ouvre des refuges pour personnes âgées, elle quête auprès des riches pour soutenir les pauvres.

Elle verse dans les coffres de ses refuges son argent personnel. Elle accueille, elle organise, elles visite, les journaux l'appellent "l'ange des prisonniers politiques". Elle trouve la force d'une telle générosité dans la prière et surtout dans la dévotion à la Vierge des Douleurs. Emilie ne pouvait répondre seule à tous les besoins qui se manifestent à Montréal, elle s'associe des femmes laïques qui partagent leurs biens avec leurs compatriotes que la société risquait d'ignorer. Elles s'appelaient "les Dames de Charité".

Photos et Monuments d'Émilie Gamelin

Hymne à la Providence

Voici un chant, cher à Émilie, qui glorifie la Providence

et nous fait comprendre le soin que Dieu prend de ses créatures.


 Hymne à la Providence

UN JUBILÉ POUR LA CAUSE DE MÈRE GAMELIN: cinquantième anniversaire 1960-2010

Étapes à suivre pour la Béatification et la Canonisation

La Cause de la fondatrice Mère Émilie Tavernier-Gamelin a été officiellement lancée le 20 juin 1960.  Soeur Thérèse Frigon devenait alors responsable du travail de recherches historiques qui devait conduire à l'ouverture de cette Cause.  De 1960 à 1977, un dossier biographique sur la fondatrice est formé à partir de recherches effectuées dans (32) dépôts d'archives, afin de colliger les documents et de les étudier sous la direction d'un canoniste et historien.

La responsable a bénéficié de la riche expérience et de l'intérêt de ce canoniste qui a présenté la Cause à la Congrégation pour les Causes des Saints et qui a obtenu, en décembre 1980, un décret autorisant l'introduction de la Cause de Béatification et de Canonisation au diocèse de Montréal.  Ce décret fut marqué par une importante cérémonie qui eut lieu le 31 mai 1981, en l'église Notre-Dame de Montréal, église paroissiale d'Émilie Tavernier-Gamelin.  Mgr Paul Grégoire, archevêque de Montréal, présidait la cérémonie, avec 150 concélébrants et signait le décret d'introduction de la Cause de la Servante de Dieu.

L'Archevêque a établi ensuite une Commission historique pour l'étude de toute la documentation colligée, étude qui a mené à la tenue du procès diocésain sur la pratique des vertus et la renommée de sainteté de la Servante de Dieu, procès qui s'est tenu du 1er au 23 mars 1983, avec l'audition de 22 témoins.  Ensuite vint le moment de rédiger la Positio, volume demandé par Rome pour établir la preuve de la pratique des vertus héroïques par la Servante de Dieu et sa renommée de Sainteté.  Ce volume de 560 pages reçu l'approbation de six historiens et de neuf théologiens.  Les cardinaux ont accepté ces deux verdicts le 19 octobre 1993.  Suite à la valeur de présentation du volume, le décret de Vénérabilité de Mère Gamelin a été prononcé le 23 décembre 1993.

UN JUBILÉ POUR LA CAUSE DE MÈRE GAMELIN (suite)

(suite)

Le moment est venu de procéder à l'étude des divers dossiers de faveurs obtenues depuis le décès de Mère Gamelin, en 1851, afin de présenter des cas possibles de guérisons spéciales obtenues après prières par l'intercession de la fondatrice.  Un cas vraiment exceptionnel a été retenu et du 6 au 17 octobre 1997 s'est tenu le procès diocésain sur le présumé miracle dû à l'intercession de Mère Gamelin.  Le dossier médical et les Actes du procès furent apportés à Rome par le postulateur.  Des médecins romains ont étudié la documentation  et le 16 décembre 1999 la guérison exceptionnelle fut reconnue véridique.
Après l'acceptation du résultat par les théologiens et les cardinaux, le Pape signait le décret du MIRACLE:  La guérison de Yannick Fréchette, d'une leucémie lymphoblastique aiguë.  Mère Gamelin fut alors déclarée BIENHEUREUSE, à Rome, le 7 octobre 2001.

Depuis ce jour, la responsable continue de travailler, selon les procédures pour la Canonisation, afin de  pouvoir présenter un autre dossier de guérison exceptionnelle.  Faisons confiance au Dieu-Providence afin d'obtenir que la dernière étape de la Cause soit franchie bientôt, et ce, pour la "gloire de Dieu et de l'Eglise".

Un rêve réalisé

À Petite Rivière St-François, au Québec, Mère Émilie Gamelin a de nombreux amis. Ce village a vu, avec les années, plusieurs de ses paroissiennes se diriger vers la communauté fondée par Émilie et devenir Soeurs de la Providence.

Après avoir obtenu la permission du curé Armand Bégin de Baie St-Paul, province de Québec, d'installer un cadre de notre fondatrice, Émilie Tavernier Gamelin, dans l'église paroissiale St-François Xavier de Petite Rivière, sœur Anne-Marie Tremblay  s' occupe de préparer une image-réplique de sa béatification du 7 octobre 2001.

À l'église, on réserve au cadre d'Émilie une place d'honneur devant l'autel central pour l'inauguration. Monsieur le curé Bégin présente Émilie à l'assemblée dans des termes élogieux et pleins de vérité; une synthèse éloquente de la vie de la Bienheureuse.

Durant l'Eucharistie, après la communion, monsieur le  curé invite sœur Anne-Marie à prendre la parole. L'héroïne du jour est intronisée dans la famille de Petite Rivière: "femme de chez nous, femme de compassion au service des personnes âgées et malades, des orphelin-es, des prisonniers. Émilie a laissé à sa communauté, les sœurs de la Providence, la dévotion à Notre-Dame des Douleurs". Sœur Anne-Marie invite les paroissien-nes à prier Émilie pour obtenir des faveurs de toutes sortes.

Des applaudissements fusent dans l'église et l'assemblée entoure sœur Anne-Marie pour la féliciter et le remercier.

Le cadre d'Émilie Gamelin fut installé à l'autel latéral de la Vierge Marie, bien en vue de tous les gens qui la vénéreront.

(événement relaté par sœur Anne-Marie Tremblay, s.p.

Voici un petit vidéo produit par le frère de soeur Anne-Marie Tremblay, monsieur Marcel Tremblay, illustrant bien l'entrée de la photo d'Émilie à la paroisse St-François Xavier.  
s.v.p. cliquer ici pour voir le vidéo.

Anniversaire

C'était le 25 mars 1843: une nouvelle communauté naissait à Montréal, celle des Filles de la Charité, Servantes des pauvres, devenue "les Soeurs de la providence", selon l'appellation donnée par la population.


C'est avec plaisir que je rappelle ce cent-soixante-septième anniversaire de ma Congrégation.
Quelles intentions confiées à notre Bienheureuse Émilie sinon qu'elle protège "le petit reste" de ses filles qui l'aiment et qui ont une immense confiance en elle.


De plus, si Dieu le veut, que le processus de canonisation se poursuive pour aboutir à une heureuse nouvelle pour l'Église, le monde et notre communauté.


Qu'Émilie nous garde unies et heureuses de servir ses amis les démunis.


Une soeur de la Providence

ÉMILIE AU CAMEROUN

Lors  du  9e  anniversaire  de  la  béatification  d'Émilie  Gamelin  
(7 octobre 2001),  un événement significatif est vécu dans une paroisse de Koudandeng, au Cameroun, Afrique : l'installation d'un tableau d'Émilie, au mur, à côté de la Vierge, pendant que l'assemblée entonne l'Hymne à la Providence. (cliquer, ici, à droite, sur le lien 'Hymne Providence', écouter)

Un moment de grande émotion pour louer Dieu et lui exprimer de la gratitude pour la présence d'Émilie au milieu des pauvres !

Des personnes se sont senties appeler à apporter, comme Jésus et Émilie, la Bonne Nouvelle dans d'autres villes à évangéliser et faire connaître Émilie et sa compassion pour les démunis, les malades, les enfants qu'elle chérissait.

AU SUJET D'ÉMILIE

Émilie (Tavernier) Gamelin a cheminé dans le Vieux-Montréal, à titre de jeune fille, d’épouse, de mère, d’amie des pauvres de toutes catégories.


Dans sa maison de la rue St-Antoine, Madame Gamelin recueillit le testament de son mari: le pauvre idiot Dodais et sa mère, inaugurant ainsi l’œuvre des aliénés.

Madame Gamelin vivait avec ses protégées, priait avec elles et partageait ses biens pour leur entretien, leur nourriture et leur habillement. Elle visitait aussi les pauvres à domicile. On disait d’elle : «C’est une vraie providence!»

Quand elle fut devenue religieuse, Mère Gamelin visitait les prisonniers politiques avec autant d’affabilité que de noblesse, saluée avec respect par les gardiens de la prison. Elle fut bientôt nommée «l’Ange des prisonniers politiques» leur apportant des aliments, des douceurs et des messages venant de leurs familles.

(Extraits de 'Sur les traces d’Émilie')
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Émilie Gamelin fut une femme d’Église. Elle y a exercé un ministère, mue par l’Esprit et munie de puissance pour ce faire. Ce fut le ministère de la Providence qu’elle exerça durant toute sa vie.

Émilie Gamelin a commencé par agir, ensuite elle a enseigné. Cet enseignement, c’est en faisant agir qu’elle l’a communiqué.

Émilie Gamelin et son ministère de la Providence surgirent dans l’Église de son temps, suscités par l’Esprit, pour devenir souci des pauvres et développer ce même souci au sein des membres de l’Église.

Le ministère de la Providence, selon Émilie Gamelin, s’enracine dans la contemplation de la Mère des Douleurs, la contemplation de la compassion de Marie au pied de la croix. Le service des pauvres se fait en revivant le Mystère de Marie.


(Mgr Cambron, dans 'L’exercice laïque du ministère de la Providence')

ÉMILIE GAMELIN pèlerine

Émilie a été pèlerine de la Providence, sur le chemin de la vie; d’abord au cours de sa jeunesse, au service des siens.

Plus tard, après le décès prématuré de son époux et de ses trois enfants, elle est devenue pèlerine au service des démunis de toutes sortes, allant les visiter à domicile ou en prison ou dans les œuvres établies avec des dames qui se sont mises à sa suite.

Après avoir fondé sa Communauté, sous la direction de l’évêque Mgr Bourget, elle ne cessera d’aller, attentive, vers les besoins de son milieu et de ses Communautés fondées au cours de ses huit années de vie religieuse.

Pour tenir, elle trouvera sa force, son bâton de pèlerine, pour ainsi dire, dans sa confiance en la Providence qui la conduit par la main.

Et elle aura des haltes de repos dans sa prière quotidienne, dans ses rencontres avec son directeur et dans sa retraite de chaque année.

Qu’elle soit notre guide dans notre propre cheminement !

Yvette D. (Echos d’Émilie, extraits)

EMILIE GAMELIN, UN MODÈLE POUR LES BÉNÉVOLES

Toute la vie d'Emilie Gamelin, dans la communauté montréalaise de son temps, exemplifie de façon indéniable ce qui est aujourd'hui, au coeur de la personne bénévole : vouloir le bien des autres dans son milieu.

Guidée par un grand esprit de service, Emilie, jeune femme, se porte promptement et sans aucune rémunération, d'abord au secours de son frère devenu veuf, puis vient en aide à sa cousine à Québec pendant trois ans.

Elle choisit d'épouser monsieur Gamelin qui a le double de son âge, parce qu'il partage son désir de venir en aide aux pauvres et qu'il a les moyens financiers pour le réaliser.


Les quinze années de son veuvage voient un engagement grandissant chez Emilie : sa charité compatissante la porte au secours des femmes âgées et infirmes. Quand ses ressour¬ces personnelles ne suffisent plus pour les héberger, elle s'en remet à la Providence, qui subvient toujours aux besoins de ses enfants. Convaincue de la valeur d'efficacité d'une action collective, madame Gamelin se joint à l'Association des Da¬mes de Charité mise sur pied dans le diocèse de Montréal.


Finalement, par son engagement dans la vie religieuse, Emilie Gamelin complète le don total d'elle-même à Dieu. Elle lègue à la Communauté des Soeurs de la Providence qu'elle fonde en 1843, son infatigable esprit de service dans la poursuite de sa mission auprès des démunis de toutes sortes. Il n'y a aucun doute, aujourd'hui comme autrefois, Emilie Gamelin demeure un modèle à proposer aux personnes en service à travers le bénévolat. ( Tiré du Bulletin des Associées et Associés Providence)

D'UNE OEUVRE DE CHARITÉ À UNE PLACE PUBLIQUE

Désormais occupé par la Place Emilie-Gamelin, le terrain situé à l'intersection des rues Berri et Sainte-Catherine Est aura changé de fonctions à trois reprises au cours des cinquante dernières années. En effet, l'endroit aura d'abord abrité un couvent de religieuses, puis un terrain de stationnement municipal avant de devenir une aire de détente qui ne fait toujours pas l'unanimité.

C'est sur un terrain de 56,000 pieds carrés acquis le 6 novembre 1841 que fut érigé à partir de l'année suivante l'asile des Soeurs de la Providence. C'est d'ailleurs en ces lieux que fut fondée l'Oeuvre de la soupe, une oeuvre charitable qui distribua pendant près de 120 ans pas moins de 500 bols de soupe par jour aux nécessiteux.

Toujours désireuses d'aider leurs prochains, les religieuses cédèrent en 1911 un local de l'institution à l'Institut Bruchési, une oeuvre offrant des soins contre la tuberculose. Autrefois résidentiel, le secteur se tranformait peu à peu, devenant de plus en plus commercial notamment avec la popularité croissante de Dupuis Frères, le célèbre grand magasin voisin. En 1962, la quiétude des lieux étant bel et bien devenue chose du passé, les Soeurs de la Providence déménagèrent dans leur Maison Mère nouvellement construite à Cartierville. Du coup, elles ferment l'asile et mettent leur terrain du centre-ville en vente qui sera acheté par la Ville de Montréal en 1963 afin de permettre la construction du métro.

Le site sera alors occupé par un terrain de stationnement qui ne devait être ouvert que pendant la durée des travaux de construction du métro. Il restera pourtant en place pendant près de 30 ans. Quant à ce site des Soeurs de la Providence, on choisit plutôt d'en faire une place publique. Ce square Berri, aménagé en 1992 est rebaptisé la place Emilie-Gamelin en 1995 en l'honneur de la fondatrice des Soeurs de la Providence. Utilisé à peine quelques fois par année lors de diverses festivités, le site est aujourd'hui surtout occupé par des sans-abri dont l'aspect miséreux nous démontre à quel point l'époque où une oeuvre de charité oeuvrait en ces lieux est malheureusement bien révolue.
(extrai d'un texte de Guillaume St-Jean dans Le Devoir 2008)

Soins des malades mentaux: mission qui se poursuit

Aujourd'hui, suite à la désinstitutionalisation, les besoins des personnes psychiatrisées sont en croissance. Les Soeurs de la Providence actualisent l'héritage de Mère Gamelin auprès d'eux en mettant sur pied un lieu de rencontre appelé: l'Accueil Émilie. Comment vient-on en aide aux personnes psychiatrisées à l'Accueil Émilie? En complétant les soins cliniques qu'ils reçoivent par un accompagnement humanitaire. C'est ainsi qu'on vient lutter contre l'isolement et même l'exclusion sociale qu'ils et elles ressentent à chaque jour. Reçus avec chaleur, ceux qu'elles appellent "les amis" sont conviés tous les lundis soirs, ceci depuis vingt-cinq ans, à une soirée où ils trouveront toujours un repas substantiel, une célébration eucharistique bien vivante et des activités variées. Jeux, ateliers ou sorties, tout est conçu pour leur procurer un lieu et un groupe d'appartenance dans lequel ils se sentent à l'aise, une occasion de se divertir, de recevoir de l'attention et d'échanger.

Ajoutons à ces rencontres du lundi la Maison d'Émilie installée dans les locaux d'une Résidence des Soeurs de la Providence. Par un geste des plus concrets, celui d'ouvrir leur propre maison, a permis d' y aménager un lieu agréable dans lequel rien ne manque pour la tenue des activités quatre après-midi par semaine.

Émilie est sûrement au milieu de ces personnes qui l'aiment et la prient avec ferveur.

(Extrait d'Échos d'Émilie)

Documentation sur Émilie

Tiré l’Encyclopédie de l’Agora

Dubuc, Jean-Guy. Mère Émilie Gamelin: La meilleure amie des pauvres, 1999 (pour enfants) Mitri, A, O.M.I. - Mère Gamelin et sa Cause de Béatification, Montréal, 1978, 16 p. - Mère Gamelin: une femme de compassion, 1984, 80 p. Nadeau, Eugène, O.M.I. La femme au cœur attentif: Mère Gamelin, Montréal, Sœurs de la Providence,1969 Robillard, Denise. Emilie Tavernier-Gamelin, Montréal, Éditions du Meridien, 1992 Textes anciens en ligne: Tessier, Rose-de-Lima. Vie de Mere Gamelin, fondatrice et première supérieure des Soeurs de la charité de la Providence, (Montréal, E. Sénécal, 1900), 360 p. (Notre mémoire en ligne - mode image) Bourassa, G. (Gustave). Madame Gamelin et les origines de Providence: lecture faite à la clôture du bazar annuel de l'Asile de la Providence, (Montréal, s.n., 1892), 78 p. (Notre mémoire en ligne - mode image) Giroux, H. (Henri). Une héroïne du Canada: Madame Gamelin et ses oeuvres, (Montréal, s.n., 1885), 87 p. (Notre mémoire en ligne - mode image); on peut aussi télécharger le texte intégral de l'ouvrage en format PDF sur le site de la Bibliothèque nationale du Québec

MÈRE GAMELIN TOUJOURS EN PLEINE ACTIVITÉ À MONTRÉAL

La vie de la bienheureuse Mère Emilie Gamelin fut un modèle de justice sociale. Un Associé Providence, Vincent de Villiers, joue depuis 44 ans un rôle de premier plan dans le même sens. Enfant de la crèche(orphelinat),il demeura avec les Soeurs de la Providence. Etiqueté déficient intellectuel, son enfance et son adolescence se passent dans l'institution psychiatrique, Le Mont-Providence; il apprend des Soeurs comment aider les personnes souffrante. Dès l'âge de 12 ans, il s'affaire à nourrir ces personnes incapables de s'alimenter seules à cause de leur déficience. Encore adolescent, il apprend aux adultes comment utiliser leur temps et leur talent au service des autres.

Puis débute sa vie de jeune homme en société qui allait lui faire gravir les échelons de la réussite et le faire monter jusqu'au sommet de l'aide sociale. En 1960, il seconde l'abbé Roger Roy; celui-ci venait de fonder l'organisme "Les Compagnons" dont la mission était d'aider les jeunes qui sortaient des institutions comme Mont-Providence, aux niveaux de leur intégration dans la société, de leur recherche de travail, du respect de leurs droits et de l'amélioration de leur vie. Plus qu'un compagnon, il se fait leur grand frère.

En 1980, il est élu président du conseil d'administration de cet organisme et en 1984,l'abbé Roy lui demande de prendre la relève, ce qu'il accepte. Il décide alors de louer un petit local pour l'organisme qui avait oeuvré jusqu'alors sans avoir pignon sur rue. Puis, commence la croissance phénoménale de cette oeuvre par la multiplication des activités et des services.

Le 30 avril 2009, Centraide soulignait sa contribution au mieux-être des personnes handicapées et lui a attribué le prix Gilles Cousineau -Dirigeant d'organisme communautaire de l'année. Heureux de cet accomplissement, nous les Associé(e)s Providence avons formé le projet d'essayer de le publiciser, en demandant que Vincent passe à diverse émissions de télévision pour bien manifester une des parties positives que les religieuses ont données à notre société et pour encourager les jeunes à développer leur talent même si des personnes les voient comme des riens, les encourager et surtout leur montrer qu'on les aime.

IL EST IMPORTANT DE FAIRE COMME MÈRE EMILIE GAMELIN ET DE CONTINUER SON OEUVRE, COMME VINCENT DE VILLIERS L'A FAIT.

(Lionel Eymard, Ass. Prov.)

MORT D'ÉMILIE LE 23 SEPTEMBRE

Septembre est un mois d'histoire, de souvenir et de défis, un mois où l'on se souvient d'Emilie Gamelin, de sa vie et de ses actions passées à l'histoire, une femme consciente des situations sociales qui affectaient son époque: femmes âgées, désemparées, prisonniers politiques, personnes malades, familles pauvres, hommes et femmes n'ayant ni nourriture ni emploi...

Cette réalité a profondément touché sa vie, et elle a réagi à la crise avec créativité, en développant une économie solidaire dont les principes directeurs étaient la solidarité compatissante, la coopération, l'équité, la confiance et le risque. Ces principes l'ont amenée à sortir d'elle-même pour aller au-devant des plus démunis de la société de son

temps.

Emilie a aussi vécu une crise financière: les ressources économiques étaient mal distribuées et l'équité manquait à une société individualiste. Cependant elle a affronté ce moment critique afin de susciter un changement dans la répartition des ressources économiques de son entourage, passant de l'individualisme au collectif et au communautaire, créant une opportunité de solidarité, faisant en sorte que ceux qui possédaient davantage partagent avec les plus démunis, et ouvrant les portes à un espace d'accueil, de confiance et de cohabitation où l'on répondant aux besoins essentiels de la personne humaine.

Aujourd'hui, au milieu de cette crise économique que les experts considèrent une des pires des dernières décennies, Emilie demeure la femme qui nous inspire et nous met au défi de trouver des chemins de solidarité créatifs pour répondre aux besoins de tant de personnes touchées par cette crise sociale et financière.

Du bulletin des Associé(e)s Providence
(Maria Antonieta Trimpay)

Photos et Monuments d'Émilie Gamelin

Emilie, source d'inspiration...

Emilie continue d'inspirer ses filles dans le soutien des oeuvres qui viennent en aide aux personnes âgées, telle la "Maison d'Emilie" qui peut accueillir 28 personnes aux prises avec une légère perte d'autonomie liée au vieillisement. "Des ressources telles que la Maison d'Emilie sont non seulement nécessaires mais essentielles à une population qui vit de plus en plus longtemps et à qui il faut offrir des solutions de rechange à l'hébergement traditionnel", a déclaré la directrice générale du CSS Jeanne-Mance, Chantale Lapointe. De plus, la Maison d'Emilie répondra à des besoins ciblés sur le territoire, ou la population des personnes âgées entre 15 et 64 ans est plus élevée que sur l'île de Montréal( 79 %) comparativement à 67 %.Madame Johanne Pratte, directrice générale du Centre La Traversée, a souligné que la mise sur pied de la Maison d’Émilie a nécessité plus de deux années de travail.

«Depuis 15 ans, nous avons ouvert plusieurs résidences pour des personnes aux prises avec des problèmes de santé mentale, des jeunes enfants présentant des difficultés d’adaptation sociale et des personnes vivant avec une déficience intellectuelle », a expliqué Mme Pratte.

La Maison d’Émilie est donc une source de fierté pour l’organisme, qui a maintenant une expertise avec une nouvelle clientèle.

La Maison d'Emilie a pu voir le jour grâce à l'appui de la Congrégation des Soeurs de la Providence, qui a manifesté une confiance inébranlable dans le projet et un soutien indéfectible tout au long des étapes de sa réalisation. C'est d'ailleurs en mémoire de Soeur Emilie Gamelin que la ressource porte son nom. (extrait du journal Le Jeanne-Mance, octobre 2005)

PRIÈRE À LA PROVIDENCE

PROVIDENCE DE DIEU

Toi qui as fait don à Émilie
d'une charité toute compatissante
pour tous ceux qui souffrent,
souviens-toi de sa foi,
illumine de ta clarté
la route de ceux qui t'implorent
par son intercession,
et glorifie ta fidèle servante
la Bienheureuse Émilie Gamelin
Amen

Hymne à la Providence

Photos et Monuments d'Émilie Gamelin

SOEUR ÉMILIE TAVERNIER-GAMELIN

Homélie du Pape Jean-Paul II lors de la béatification, 7 octobre 2001.

Dans sa vie de mère de famille et de religieuse fondatrice des Soeurs de la Providence, Emilie Tavernier-Gamelin a été le modèle d'un courageux abandon à la Providence. Son attention aux personnes et aux situations la conduisit à inventer des formes nouvelles de charité. Elle avait un coeur ouvert à toute détresse, servant spécialement les pauvres et les petits, qu'elle désirait traiter comme des rois. Considérant qu'elle avait tout reçu du Seigneur, elle donnait sans compter. Tel était le secret de sa joie profonde, même dans l'adversité. Dans un esprit totale en Dieu et avec un sens aiguisé de l'obéissance, tel le "serviteur quelconque" de l'Evangile, elle accomplit son devoir d'état comme un commandement divin, voulant faire la volonté de Dieu. Que la nouvelle bienheureuse soit un modèle de contemplation et d'action pour les Soeurs de son Institut et pour les personnes qui travaillent avec elles.

PRIÈRE À LA VIERGE DES DOULEURS

 Vierge Marie, je te remercie d'être pour nous une mère tendre et miséricordieuse, présente à notre vie de tous les jours. Tu es reflet du visage de Dieu dont le nom est Providence.

Toi qui as souffert avec Jésus pour le salut de tous, Notre-Dame des Douleurs, rends nos coeurs attentifs au Christ souffrant dans les pauvres, les malades, les affligés; fais-nous communier, par notre charité compatissante au mystère de salut qui se poursuit, par l'Eglise, au coeur de la société de notre temps.

Vierge Marie, rends-nous, comme toi, fidèles à l'Esprit, en Jésus notre Seigneur.

Amen

Film sur la Vierge des Douleurs

Émilie à l'oeuvre

Émilie Gamelin
distribue des pains
aux pauvres




Emilie, tu parles à notre coeur
Tu as voulu t'approcher des plus pauvres
Ton amour allume en nous
Un grand feu de compassion
Nous répandrons la tendresse de Jésus.

Dévotion à Marie, Mère des Douleurs

Tout au cours de sa vie, Émilie eut une grande dévotion à la Mère des Douleurs. Cet amour de la Vierge la portait à répandre cette salutaire dévo­tion spécialement aux malades, afin d'obtenir du cœur affligé de Marie du soulagement à leurs maux. Elle mettait aussi beau­coup d'intérêt à répandre les cha­pelets, images et médailles de No­tre-Dame des Sept Douleurs

Cette dévotion à la Vierge souf­frante est inséparable, pour Mère Gamelin, de la dévotion à la Pas­sion du Christ. Toujours l'une évoque l'autre et, profondément enracinées en son coeur, ces deux dévotions s'expriment par la médi­tation et la contemplation de ces mystères à saveur évangélique et par la compassion envers le prochain intimement liée à la participa­tion de Marie aux souffrances du Christ.Com­bien Émilie a été attentive à ce messa­ge et à cet appel divin pour elle-même et pour les membres souf­frants de Jésus Christ !

Inspiré du Bulletin du Centre Emilie-Gamelin, « La Providence des Pauvres, Mère Gamelin » par Thérèse Frigon, sp-,
Vol. XIII. no / .printemps

Film sur la Vierge des Douleurs

MERCI

Emilie, je veux te confier Jonathan, rencontré aujourd'hui. Il est de la rue, mais il se cherche un emploi, il veut parler de Dieu aux gens autour de lui. Il est croyant, aime le chapelet, prends soin de lui. Merci. Th.

SUPPLIQUE À MÈRE ÉMILIE GAMELIN

O noble Fondatrice,
Toi, Mère Gamelin,
Dans l'art du sacrifice,
Guide notre chemin.
Fais-nous aimer le pauvre,
Le faible et le souffrant,
Avec un coeur d'apôtre
Rempli de dévouement.

Comme toi et Marie,
Femmes de compassion,
Qu'au long de notre vie,
Nous passions à l'action.
Soyons la Providence
De tout déshérité;
Aidant toute souffrance
Au nom du Crucifié.
(E. Robillard, s.p.)

Prendre le temps...

Émilie Gamelin a su donner de son temps et de sa personne pour prendre soin des femmes âgées, soigner les malades du typhus, visiter les prisonniers politiques, recueillir les orphelins et les éduquer.

Elle a réalisé une œuvre immense. Son secret? S'oublier elle-même, reconnaître le Seigneur dans les personnes assistées, compter sur l'aide divine et associer à son œuvre un nombre imposant de personnes collaboratrices.

Pour actualiser le secret d’Émilie et pour continuer sa mission Providence, nous sommes invités à puiser notre force dans la source inépuisable de compassion de cette grande dame. Comme elle, nous traverserons le temps en nous enracinant dans le terreau de la foi, d'une grande confiance en la Providence et d'une charité compatissante envers toute personne dans le besoin :les dames âgées, les enfants orphelins, les immigrants, les patriotes mis en prison, les pauvres, etc…

-Prenons le temps de croire à la Providence proclamée par Émilie:

Providence de Dieu, je crois en toi!

-Prenons le temps d'espérer à la manière d'Émilie:

Providence de Dieu, j'espère en toi!

-Prenons le temps d'aimer, comme Émilie, avec un cœur compatissant:

Providence de Dieu, je t'aime de tout mon cœur!

- Prenons le temps de remercier, avec Émilie, l'auteur de tout bien

Providence de Dieu, je te remercie de tout !

ET, COMME ÉMILIE, QUI A DONNÉ DE SON TEMPS

ET DE SA PERSONNE, RETROUSSONS-NOUS LES MANCHES !

TÉMOIGNAGES: EMILIE GAMELIN

- Merci pour toutes vos prières, je suis persuadée que c’est Mère Gamelin qui m’aide dans toutes mes épreuves, je lui confie toute ma famille pour que la paix et l’harmonie règnent dans la situation présente. Je la remercie car elle s’occupe toujours bien de moi.

M.C., Québec
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- Je veux dire ma gratitude à Mère Émilie Gamelin pour nous avoir éclairés dans une situation compliquée. Merci d’avoir ouvert des chemins pour une bonne solution du problème.

Q.G., Chili
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- En mettant mon immense confiance en notre bienheureuse Émilie Gamelin j’ai vu poindre un rayon de soleil, après 2 ans de grande noirceur, au point de vue physique et moral. Je la remercie de tout car elle m’a aidée à reprendre goût à la vie.

D.L.D., Qc
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- Merci à Mère Gamelin qui nous aide à passer les moments difficiles de notre vie. Qu’elle continue de veiller sur ma famille et tous mes parents!

Y.V., Ontario
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- Je suis un inconditionnel fervent pour invoquer l’intercession de la bienheureuse Émilie Gamelin et elle me le rend bien.
Je pense à elle plusieurs fois par jour pour toutes sortes de raisons.
En retour de ses faveurs, je veux faire connaître de plus en plus ma protectrice.

G.R.A., Qc

prière spéciale à Émilie

Émilie, toi si puissante sur le cœur de ton Dieu et notre Dieu, entends ma prière, sois attentive à une situation difficile que connait Ginette, prise dans une dépendance et qui atteint les siens. Merci d'être avec nous dans cette difficulté, de nous devancer et de nous aider à poser les bons gestes en la circonstance. Nous avons confiance en ton intercession et en ton amour de mère.

Bonsoir Émilie.

Pour confier nos intentions au Dieu Providence par l'intercession d'Émilie:  heritage1843@yahoo.ca

VOYAGE DANS LE PASSÉ

Article paru dans le Journal de Bordeaux-Cartierville
Les communautés religieuses de Cartierville invitent le public à découvrir leurs musées qui présentent une partie du passé du Québec avec des collections illustrant plus de 160 ans d'histoire. La découverte de ces lieux d'une riche valeur patrimoniale fait valoir l'importance du rôle qu'ont joué les communautés religieuses du quartier. Abordant diverses facettes de l'histoire du Québec, ces institutions valent le détour pour tout amateur d'histoire, d'architecture et d'art.

Le Centre Emilie-Gamelin des Soeurs de la Providence (12055, rue Grenet) nous fait découvrir la pauvreté à Montréal au 19e siècle et la vie de sa fondatrice, Emilie Gamelin, qui, veuve, s'est consacrée au soulagement des plus démunis. Des visites animées gratuites sur rendez-vous sont possibles. 514-334-9090

Le Musée des Soeurs de Miséricorde (12345, avenue de la Miséricorde) raconte les grands moments de la vie de leur fondatrice Rosalie Cadron-Jeté et l'histoire controversée de l'assistance procurée aux mères célibataires depuis 1848. 514-332-0550, poste 1-393, pour visites.

Sur les Pas d'Émilie Gamelin

Faisons notre pèlerinage sur les Pas de cette grande montréalaise patriote que fut Émilie Gamelin! Elle n'a vécu que durant les années 1800 à 1851 et elle a accompli une oeuvre qui se poursuit encore de nos jours.

Pour débuter le pèlerinage, cliquer ici:

Les amies d'Émilie

Un peu remise du décès de son époux et de ses enfants, Émilie découvre que les besoins dépassent de beaucoup les ressources disponibles à Montréal. Dès 1829, deux ans après la mort de tous ses êtres chers, elle décide d'ouvrir sa propre maison à celles qui seront au coeur de son oeuvre: les dames âgées. L'année suivante, elle obtient l'autorisation d'utiliser le bas d'une maison du faubourg Saint-Laurent pour installer "ses vieilles". Madame Gamelin peut compter sur divers appuis pour nourrier, vêtir et chauffer ses protégées. La vie en groupe de ces femmes d'origines diverses n'est pas toujours de tout repos, et Émilie fait tout pour que règne l'harmonie. Celles qui le peuvent aident à gagner le pain quotidien, par leurs travaux à l'ouvroir ou en quêtant. Émilie frappe aux portes des plus nantis ou encore demande qu'on lui laisse les restes de tables des hôtels de la ville.

En 1836, M. Olivier Berthelet, un donateur généreux, se laisse émouvoir par la grandeur de l'oeuvre et offre à Madame Gamelin l'usage de la grande "Maison jaune". Elle achète, à même ses fonds, le terrain adjacent qui permet d'avoir accès à un puits et à des arbres fruitiers. La maison, située près de l'évêché, est visitée par les prêtres. Elle pourra abriter jusqu'à 32 femmes et sera également le berceau de la future communauté religieuse.

Musée des Soeurs de la Providence

NOTES DE RETRAITE D'ÉMILIE

Année 1847 :

« Ce qui m’a le plus frappée, ce 1er jour, c’était de réconcilier des ménages brouillés, vu que, dans ce temps, plusieurs femmes sont venues me chercher pour mettre la paix dans leur maison et, dans sa miséricorde, Dieu a voulu se servir de moi pour détruire des défauts affreux.
Ce qui m’a aussi frappé, c’est la méditation sur l’enfer. Non, l’enfer n’est pas pour cette Communauté. Toutes ont envie de bien faire comme moi en ce moment. Chacune a ses défauts, mais comme moi, elles veulent travailler à leur perfection »

Année 1849 :

« Ce qui m’a le plus touchée, c’est que si je n’allais pas me mettre aux pieds de Notre-Dame des Douleurs, la prier de m’aider à porter cette croix si pesante, il me semble que je perdrais la tête, ou je serais tentée de me sauver bien loin de la Communauté. Seigneur ayez pitié de moi selon votre grande miséricorde…»

SAINTETÉ POUR AUJOURD'HUI À L'EXEMPLE D'ÉMILIE GAMELIN

Le Concile Vatican II, a affirmé que tous les chrétiens sont appelés à la sainteté et à la perfection de leur état (Lumen Gentium, no 42) et le Père Marie-Michel Philippon en a donné une sorte de définition:"La sainteté ne consiste pas à accumuler les exercices de dévotion, ni à parcourir les ouvrages mystiques, le sommet de la perfection: c'est l'identification à la volonté du Père. Être saint: c'est tout simplement être fidèle à sa tâche quotidienne avec le maximum d'amour."
Voyons dans la vie de la bienheureuse Émilie Tavernier-Gamelin, ce processus qui l'a dirigée tout au long de son existence. Notons d'abord que Mère Gamelin n'a laissé, comme écrit spirituel, que ses "Notes de retraites". Elle a vécu une spiritualité profonde, sans extase ni phénomènes extraordinaires. Elle a été une femme de foi et une femme d'action. Pour elle, c'était un honneur et un culte spécial à rendre à Dieu que de s'engager au service de la misère humaine sous toutes ses formes. C'était un moyen de traduire en actes la foi qui remplissait son âme, et une preuve à donner à Celui qu'elle aimait par-dessus tout et qu'elle reconnaissait dans les plus humbles, les plus petits, les plus démunis. "Les pauvres, nos seigneurs et maîtres" disait-elle à ses religieuses.
Enracinée dans la conviction qu'elle était là où Dieu la voulait, qu'il la menait,"comme par la main, par les chemins que sa Providence avait prévus pour elle, Emilie Gamelin voyait Dieu dans tous les événements, dans les personnes et à chaque instant de sa vie.
Notre rôle est de travailler à la sainteté, jour par jour, là où Dieu nous a placé.
(Extrait de Echos d'Émilie)

La Providence

Providence, mot parfois galvaudé, quelle résonnance a-t-il en moi? Est-ce le hasard, la fatalité ou une réalité dynamique? Ou encore mieux, la Providence pourrait-elle être une présence de Dieu attentive, aimante et agissante.
Une présence aimante….

La PROVIDENCE, c’est l’histoire d’amour de Dieu pour l’humanité. Il nous a créés par amour, Il nous maintient bien vivants par amour et il désire ardemment notre salut.

Comment ne pas manifester de la gratitude envers ce Dieu-Père bienveillant malgré les vicissitudes souvent incompréhensibles de notre vie terrestre.

Une présence agissante…

Puisque Dieu prend si bien soin de nous, ne devons –nous pas agir de même pour nos sœurs et frères humains.

N’est-ce pas par nos mains, notre cœur, qu’il peut devenir présence agissante et source de joie et de réconfort pour notre entourage?
Au temps de Madame Gamelin, ceux qui allaient frapper à sa porte, voyaient en elle une vraie Providence : ‘Allons à la Maison de la Providence’ disaient-ils. Par suite, après qu’elle eut fondé sa Communauté, les gens appelaient les religieuses ‘les Sœurs de la Providence’ . Cette appellation reste toujours actuelle pour celles qui continuent à se faire Providence pour les pauvres.

Bienheureuse Émilie Gamelin "providence des pauvres" soit notre inspiration!

Hymne à la Providence

Bienheureuse Émilie Gamelin 1800-1851

Née à Montréal, Emilie Tavernier-Gamelin devient veuve à 27 ans. Elle se consacre alors, pendant plus de 15 ans, au soulagement de la misère qui sévit à Montréal à cette époque. Orphelins, immigrants, sans-abri, personnes âgées, patriotes prisonniers, sourdes-muettes, tous trouvent auprès d'elle aide et réconfort. En octobre 1843, elle fonde, avec l’évêque de Montréal, la Congrégation des Sœurs de la Providence, afin de poursuivre sa mission. Elle mourra emportée par le choléra, en 1851.

ENTRETIEN SUR ÉMILIE GAMELIN

Dans le cadre d'un projet Carrefour Foi et Spiritualité, Madame Jeannine Laurin, Associée Providence, s'est adressée à un auditoire à qui elle a parlé de l'influence d'Emilie Gamelin, dans sa vie personnelle et dans la société d'aujourd'hui. Cet entretien rejoignait les objectifs suivants:
- prendre conscience des moyens mis en place à son époque pour contrer la misère
- s'interroger sur les moyens de les prolonger aujourd'hui
- découvrir les éléments de sa spiritualité
- devenir un saint, une sainte, comment?

La conférencière a su résumer la vie de la Bienheureuse Emilie Tavernier-Gamelin, dans ses principales étapes, en appuyant sur les circonstances qui l'ont menée à se pencher sur toute misère humaine avec une charité compatissante, puisée dans la contemplation de Notre-Dame-des-Sept-Douleurs et dans l'abandon à la Divine Providence. Madame Laurin a spécifié qu'elle a découvert, comme Associée Providence, des attitudes chez Mère Gamelin qui l'aident dans ses démarches auprès des personnes avec qui elle entre en contact surtout les plus démunis.

UN HERITAGE À CONSERVER

Avec la venue de la sécularisation, notre mentalité s’est éloignée de cette dimension religieuse de notre histoire. L’engagement marquant de personnes dont l’action était pourtant conduite par la foi peut quand même être gardé en mémoire. Ainsi la Place Émilie-Gamelin qui perpétue le souvenir de la fondatrice des Sœurs de la Providence à Montréal, et l’édifice Marie-Guyart, nom laïc de Marie de l’Incarnation à Québec, en sont des exemples.

Plus que jamais, nous avons besoin d’une mémoire entretenue des personnes et des événements qui ont marqué du sceau de la foi chrétienne notre histoire collective. Nous en dépouiller serait nous priver de ces témoins d’un passé qui demeure garant de notre avenir.

Jocelyn M. (Revue franciscaine)

Taleau de la Bienheureuse Émilie gamelin

La chapelle Notre-Dame-de-Lourdes de Montréal est située au 430, rue Ste-Catherine juste en face de la Place Émilie-Gamelin et du métro Berri-Uquam, là où la statue de la Bienheureuse Émilie accueille tant de personnes jour après jour.

Le 15 novembre dernier, durant la célébration de l'Eucharistie, une image de la bienheureuse Émilie a été installée du côté ouest de l'autel de la chapelle.

Ce jour-là, on pouvait lire le texte suivant dans le feuillet paroissial:

"Émilie Tavernier-Gamelin, véritable Mère Teresa du Montréal de la première moitié du 19e siècle, n'est pas une étrangère dans notre chapelle-paroisse, qu'elle aurait sûrement fréquenté si elle avait vécu à notre époque. Son souvenir demeure bien vivant chez nous et son nom y est régulièrement prononcé. Pourquoi? Parce que cette femme hors du commun, fondatrice des Soeurs de la Providence, et décédée en 1851, a vécu une grande partie de sa vie et s'est sanctifiée sur le territoire de notre Unité pastorale.L’Asile de la Providence, la grande oeuvre de sa vie, qui accueillait toutes les misères de son temps, s’élevait d’ailleurs dans le parc qui porte aujourd’hui son nom, de l’autre côté de la rue Sainte-Catherine. N’hésitons jamais à recourir à ‘notre’ bienheureuse dans tous nos besoins; et qu’elle inspire nos initiatives au service des autres, surtout des plus démunis, qu’elle a tant aimés. »

Tiré d'une lettre de Soeur Katryn Rutan, supérieure générale des Soeurs de la Providence (Nov.2008)

ÉMILIE, JEUNE FILLE

Emilie naît à Montréal, Canada, le 19 février 1800, sur un terrain qui a nom « Terre Providence ». Elle est la 15e des enfants mais quelques-uns seulement ont survécu. Son père, Antoine Tavernier, cultive un verger, en fait le commerce et fabrique également des charrettes.

Emilie perd sa mère alors qu’elle n’a que 4 ans et son père, quand elle a 16 ans. Elle avait été initiée très tôt à l’amour des pauvres par ses parents; son éducation sera continuée par l’une de ses tantes et par les Sœurs de la Congrégation de Notre-Dame. Selon les documents du temps, Emilie émerge par son dévouement, par son sens des responsabilités, ses bonnes manières et son esprit de service toujours en éveil.

A 20 ans, on la retrouve à Québec pour venir en aide à une cousine; elle manifeste de l’esprit d’initiative, un respect des valeurs chrétiennes, un sens des affaires et un amour du pauvre qui grandit chaque jour, prenant contact avec ceux qui souffrent et qui sont dans le besoin.

Pour visionner le blog au complet: http://heritagedemilie.blogspot.com/

ÉPOUSE ET MÈRE

A 23 ans, Emilie épouse Jean-Baptiste Gamelin, à l’église Notre- Dame de Montréal. Son époux est animé du même amour des démunis et la pauvreté est grande à cette époque.

Trois garçons naissent de cette union mais ce bonheur est de courte durée car les trois enfants meurent en bas âge et Jean-Baptiste partira à son tour alors qu’Emilie n’a que 27 ans. En mourant, son époux lui confie une jeune idiot qu’ils avaient adopté comme leur fils. Ce malade sera la pierre fondamentale de l’œuvre charitable d’Emilie Tavernier-Gamelin.

Devenue veuve, elle trouve force et consolation près de la Vierge des Douleurs ce qui l’achemine vers les associations charitables et tous ceux qui souffrent; elle refuse un second mariage pour garder son cœur et ses mains libres pour ceux et celles qui sont dans le besoin. Pendant des années, Emilie donnera son temps, sa santé, ses biens, ouvrira des maisons pour répondre à des besoins, trouvant sa force dans la Providence qu’elle aime et fait aimer.

RELIGIEUSE

Afin de perpétuer l’œuvre charitable de Madame Gamelin, l’évêque de Montréal, Mgr Ignace Bourget, décide de la confier à une communauté religieuse de France, les Filles de la Charité. Madame Gamelin seconde le projet de son évêque et une maison se construit pour recevoir cette communauté. L’Asile de la Providence est presque achevée quand les Sœurs de France renoncent au projet. Mgr Bourget décide alors de fonder une communauté à Montéal. Madame Gamelin se sent appelée à ce nouveau dépassement et le 29 mars 1844 elle prononce ses vœux en même temps que six autres dames tandis que Mgr Bourget érige selon les règles l’Institut que le peuple nomme «Providence» parce que, depuis longtemps, il a vu Madame Gamelin se faire «providence» pour les démunis.

Animée de compassion, femme forte en dépit de ses multiples épreuves, Mère Gamelin continue de se donner sans compter. Son œuvre ne cessera pas de grandir : soin des personnes âgées, des malades, des immigrés, des orphelins, des sourdes, des handicapés mentaux, etc… Que de pauvres et de souffrants seront par elle réconfortés!
Mère Gamelin ne vivra que 7 ans en communauté. Le 23 septembre 1851, l’épidémie de choléra l’emporte après 12 heures de maladie nous laissant l’héritage de son grand amour pour les pauvres.

LETTRE À ÉMILIE

Bonsoir Émilie

Un petit mot juste pour te dire que ce soir c'était bien nul chez moi. Je peux pas tout t'expliquer mais c'était vraiment une soirée lourde et pleine de ressentiments, de ..... tout quoi mais rien de bien bon.
Lâche pas ma main Émilie, parce que ce soir c'est pas ma soirée de bonté tu vois.
Oui tu as bien lue! J'espère rester ton amie malgré tout.
Céline

Publié sur le site de la Communauté virtuelle: http://heritagedemilie.affinitiz.com

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Commentaires de Lucille
Garde ta confiance
Oui, continue d'espérer, tant qu'il y a de la vie, il y a de l'espoir, nous sommes là avec toi, nous luttons avec toi, nous supllions avec toi, ne baisse surtout pas les bras, compte sur Emilie et sur Lui.
L.V.

Emilie parmi les paroissiens de Montréal

Emilie Gamelin est une figure de charité qui, après avoir été longtemps laissée dans l’ombre, est maintenant de plus en plus connue et aimée. A la chapelle Notre-Dame-de-Lourdes au Centre-ville de Montréal, Emilie rayonne par sa présence.
En 1995, la Ville de Montréal accepte de rebaptiser le parc central « Place Emilie Gamelin », devenu au fil des ans, le refuge de nombreux itinérants, de jeunes de la rue et de toxicomanes.
Il semble que cet événement ait servi d’élément déclencheur à une prise de conscience de la place qu’Emilie a occupée pendant de nombreuses années et permis à la communauté paroissiale de renouer avec ses racines : aider les pauvres ( comme le raconte Monsieur Pierre Gosselin, premier responsable de la chapelle Notre-Dame-de-Lourdes) .
Aussi, une soupe populaire a été inaugurée au sous-sol de l’église, en souvenir de l’Oeuvre de la Soupe d’Emilie. Cette initiative se veut plus qu’un simple comptoir alimentaire mais un lieu où l’on peut briser la solitude et chercher l’énergie nécessaire pour s’en sortir.
Sous l’inspiration d’Emilie, un autre projet est né : Le Projet Compassion qui consiste à aller dans la rue, dans les parcs pour rencontrer les jeunes et les itinérants et aussi porter la communion aux malades.

En 2001, la paroisse a décidé de mieux connaître les dames charitables qui ont agi au Centre-ville de Montréal. Ils ont choisi trois figures à découvrir pour les trois ans à venir : la première était Emilie Gamelin; ainsi pour mieux faire connaître Emilie, furent organisées des visites au tombeau et au musée, des pèlerinages sur les pas d’Emilie. Madame Denise Robillard, auteure d’une excellente biographie d’Emilie, compte parmi les paroissiens; cette dernière leur a parlé plusieurs fois de cette femme qu’a été Emilie au cœur de Montréal. Emilie est devenue ainsi une familière, une amie, une protectrice.
A un tel point que le projet de découvrir deux autres pionnières a été oublié! La figure d’Emilie s’est donc imposée d’elle-même, la paroisse est « tombée en amour» avec elle, et c’est peut-être là le signe que sa présence est à la fois essentielle et naturelle dans ce quartier qui voit défiler toutes les misères.

Emilie est très présente à Notre-Dame-de-Lourdes : on la mentionne à toutes les messes et au chapelet. On y célèbre aussi sa fête liturgique en septembre, la fête de Notre-Dame-des-Sept-Douleurs, ainsi que la Fête des patriotes ( à cause de son engagement envers les prisonniers). Pour Monsieur Pierre Gosselin en particulier, elle est un modèle de laïque au service de l’Eglise et des besoins de son temps, est la preuve (par ses quinze années de charité comme laïque) que l’on peut « donner sa vie au bon Dieu » sans nécessairement être membre d’une congrégation religieuse. Émilie est une femme agissante qui continue son œuvre ( à travers les Sœurs de la Providence) et aussi par les travailleurs comme ceux de cette chapelle, animés par son esprit.
L.V.

OFFRANDE DE L'HEURE

(Prière que récitait Emilie avec ses "vieilles" à chaque heure de la journée)

SOUVENONS-NOUS DE LA PRÉSENCE DE DIEU

A cette heure et à toutes les heures du jour et de la nuit
que le bon Jésus soit dans mon coeur;
béni soit le moment dans lequel mon Sauveur s'est incarné,
est mort et est ressuscité pour sauver les âmes.

(ici, on peut mentionner une intention personnelle; puis on continue)

Que le Seigneur conserve notre Saint-Père le Pape,
qu'il le fortifie, qu'il le rende heureux sur le terre
et ne permette pas qu'il tombe entre les mains de ses ennemis.

La compassion d’Émilie en faveur des enfants…

Un nouveau domaine de charité s’offre à l’audace et à la compassion d’Émilie : les enfants orphelins. Maurice Zundel a parlé de la voie de l’enfance en ces termes : « Parmi toutes les voies qui s’ouvrent à l’homme pour faire la rencontre de Dieu, la plus universelle et la plus irrésistible est celle de l’enfance. S’il y a au monde une image de la transparence divine, c’est celle d’un petit enfant. » Cette voie de l’enfance rejoint bien Émilie Gamelin dans sa spiritualité de confiance en la Providence qu’elle considère comme un « Père qui veille sur ses enfants ». C’est sans aucun doute grâce à cette grande foi que le cœur si maternelle d’Émilie brava toutes les difficultés lorsqu’elle répondit à la demande de son évêque , Mgr Bourget, et ouvrit une maison pour accueillir les orphelins irlandais dont les parents étaient décédés du typhus en faisant la traversée de l’Irlande au Canada. Dans une des biographies d’Émilie Tavernier Gamelin ont peut lire : « Mgr Bourget proposa à Mère Gamelin de prendre en soin les orphelins qui, au nombre de plus de six cents, occupaient deux des hôpitaux provisoires. Profondément émue du sort de ces petits abandonnés, elle accepta l’offre avec bonheur. » (p. 217) La compassion d’Émilie est universelle et la conduit maintenant dans un nouveau domaine où des besoins ne sont pas comblés. Ce fut la naissance du premier des nombreux orphelinats ouverts à la suite d’Émilie. Émilie Gamelin marchait à la suite de Jésus qui " prit alors un enfant, le plaça auprès de lui, et leur dit: "Celui qui reçoit cet enfant par amour pour moi, me reçoit moi-même; et celui qui me reçoit, reçoit aussi celui qui m'a envoyé. Car celui qui est le plus petit parmi vous tous, c'est lui qui est le plus grand." (Luc 9.47-48)(Photo : Sisters of Providence, Spokane , Washington, U.S.A.)

Sur les pas d'Émilie

À toute personne intéressée à l'histoire de Montréal au temps d'Émilie, ce lien vous conduira vers elle, pas à pas. . . Tiré du site des soeurs de la Providence.

cliquer ici.
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ÉMILIE EST PASSÉE EN FAISANT LE BIEN

Comme Jésus, dont on dit qu’il est passé en faisant le bien car il ne peut s’empêcher d’aller vers toute souffrance, Émilie, elle aussi, par sa vie et son œuvre a laissé passer Jésus pour faire le bien aux pauvres, aux malades, aux personnes qui sont seules, abandonnées.
Toutes les œuvres d’amour qui sont sorties de son cœur témoignent qu’elle portait Dieu.

L’histoire de la vie d’Émilie témoigne qu’elle était mue par un grand humanisme, mais surtout qu’il y avait en elle un amour de compassion qui lui faisait contempler la dignité qui habite tous les souffrants de la terre.

Cet humanisme et cet amour de compassion : deux pôles qui ont permis au Christ de dire son amour et d’être proche des enfants orphelins, des personnes âgées, des victimes du typhus, etc… en passant par Émilie.

Cette force en elle est encore vivante aujourd’hui. Des merveilles de guérison, de compassion, de dévouement, d’amour se réalisent de nos jours, par la présence et l’intercession d’Émilie, celle qui a voulu se faire ‘la servante et l’amie des pauvres’. Bien plus, nombreuses sont les personnes qui veulent la prendre pour modèle, alors son cheminement de vie devient leur cheminement, ses pieds sont leurs pieds; Émilie marche où nous marchons, elle s’arrête où nous nous arrêtons, elle parle quand nous parlons.

Émilie continue de vivre dans nos vies, dans tous nos gestes de compassion.
(conférence : J. Fitzpatrick, postulateur pour la cause d’Émilie)

Émilie, Incarnation du Mystère de la Providence

Madame Gamelin fit la découverte de Dieu, Providence aimante pour tous les humains, elle contempla assidûment ce Mystère, l’incarna pour le proclamer et pour contribuer ainsi au salut de plusieurs. C’est encore en allant aux pauvres et en les servant qu’elle s’éveilla à la conscience de la Providence. Bien que riche au départ et disposant de ressources personnelles qui lui permettaient de se porter au secours des nécessiteux, par les engagements toujours plus nombreux et irréversibles, elle fut vite conduite à des impasses dont elle ne put se tirer que par miracle. En somme elle se rendit compte qu’au delà de son propre souci des pauvres et, d’ailleurs, l’expliquant tout à fait, se trouvait toujours présente l’attention aimante de Dieu en faveur de tous et chacun. Elle prit conscience qu’elle ne devenait elle-même providence que mue par la Providence. Elle accepta donc d’en devenir le ministre privilégié. Elle lui attribua tout ce qu’elle faisait de bien en faveur des miséreux et elle en fit mention publiquement… Elle devint hardie, entreprit tout ce qui lui paraissait nécessaire, toujours au nom de la Providence. (Inspiré du Rapport Cambron)

Aujourd'hui encore, des personnes pleines d'audace , de compassion et de confaince en la Providence se dévouent auprès des sidéens, des alcooliques, des itinérants... Bref, de toute personne dont les besoins me sont pas rejoints par les organismes gouvernementaux. Émilie, tu es encore présente dans notre socuiété.